那些诗词中的巫峡
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咩咩吖
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巫峡自巫山县城东大宁河起，至巴东县官渡口止，全长四十五公里，有大峡之称。巫峡绮丽幽深，以俊秀著称天下。它峡长谷深，奇峰突兀，层峦叠嶂，云腾雾绕，江流曲折，百转千回，船行其间，宛若进入奇丽的画廊，充满诗情画意。真是柔情与刚强兼具，典雅与凌烈并存。“万峰磅礴一江通，锁钥荆襄气势雄”是对它真实的写照。峡江两岸，青山不断，群峰如屏，船行峡中，时而大山当前，石塞疑无路；忽又峰回路转，云开别有天，宛如一条迂回曲折的画廊。在古诗词中巫峡的特点也是被诗人们、词人们反复勾点，简单地概括起来有以下几点：一、云雾之梦幻巫山十二峰除峰形秀丽多姿外，变幻莫测、来去无踪的巫山云雨也大大增添了它的神秘色彩。峡区山高谷深、蒸郁不散的湿气，沿山坡冉冉上升，有时形成浮云细雨，云雾之中，有时化作滚滚乌云，有时变成茫茫白雾。白雾的梦幻是古诗词中最常见的特点，最典型的要数唐代元稹的《离思五首·其四 》中的名句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”见过了巫山让人如痴如醉的云雾后，便再也没有哪里的云雨能比得上这里。可见巫山云雨给作者的震撼与流连。除此之外，还有唐代郑世翼的“霏霏暮雨合，霭霭朝云生。”，以及李端的“回合云藏日，霏微雨带风。”都写出了巫山云雨胶合、如梦入幻的景象。二、山峰之奇险三峡一带的山峰是游玩时的好看点，特别是巫峡的十二峰。因此在古代这样的地貌同样可以震撼到游玩的诗人，比如“巫山十二峰，皆在碧虚中。”、“巫山凌太清，岧峣类削成。”以及杨炯的“三峡七百里，惟言巫峡长。重岩窅不极，叠嶂凌苍苍。绝壁横天险，莓苔烂锦章。”仔细读来，每一个音节都像是生在巫峡之中。自带巫峡独有的气魄和质地，仿佛看见三峡祖先们和吟诗的诗人们此刻就在身边一起唱响这些诗句，那是来自祖先的歌唱，也是我们灵魂深处的曲调。三、猿鸣之哀婉“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”后半句仅用七个字便写出了巫峡之空旷、深幽，让人身临其境，如闻猿声、如行舟与巫峡之下。还有“危峰入鸟道，深谷泻猿声。别有幽栖客，淹留攀桂情。”“泻”字很妙的写出了深处谷底时听见的猿鸣声，精妙至极。而“猿声寒过水，树色暮连空。”则将猿鸣声与寒冷的江水相比，猿声还要寒过江水，可见猿声之哀婉、凄冷。四、、水流之湍急巫峡的水流之湍急也是在古诗词中随处可见，“惊涛乱水脉，骤雨暗峰文。”惊涛搅乱了水的脉动，其实也搅乱了作者的心脉，给作者极大的震撼。而杨炯的“入夜分明见，无风波浪狂。忠信吾所蹈，泛舟亦何伤！可以涉砥柱，可以浮吕梁。”更是写出了水流的力量之大。想象一下在这样的水流上乘舟一路飘下该是多么惬意爽快，因此这样的巫峡之水也在一些诗句中用来表达作者高兴、喜悦得不能自已的心情，例如杜甫在《闻官军收河南河北》中写道：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。” 云雾、山峰、猿鸣、水流这些至今都还存在于巫峡之中，这些诗句也还存在人们的心中，感受巫峡的文化和文学也需特别注重感受巫峡祖先、三峡祖先们的灵魂，去理解他们、去和他们对话，让我们自己的心与身都得到洗礼。
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