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那些诗词中的巫峡

巫峡自巫山县城东大宁河起,至巴东县官渡口止,全长四十五公里,有大峡之称。巫峡绮丽幽深,以俊秀著称天下。它峡长谷深,奇峰突兀,层峦叠嶂,云腾雾绕,江流曲折,百转千回,船行其间,宛若进入奇丽的画廊,充满诗情画意。真是柔情与刚强兼具,典雅与凌烈并存。“万峰磅礴一江通,锁钥荆襄气势雄”是对它真实的写照。峡江两岸,青山不断,群峰如屏,船行峡中,时而大山当前,石塞疑无路;忽又峰回路转,云开别有天,宛如一条迂回曲折的画廊。在古诗词中巫峡的特点也是被诗人们、词人们反复勾点,简单地概括起来有以下几点:
一、云雾之梦幻
巫山十二峰除峰形秀丽多姿外,变幻莫测、来去无踪的巫山云雨也大大增添了它的神秘色彩。峡区山高谷深、蒸郁不散的湿气,沿山坡冉冉上升,有时形成浮云细雨,云雾之中,有时化作滚滚乌云,有时变成茫茫白雾。白雾的梦幻是古诗词中最常见的特点,最典型的要数唐代元稹的《离思五首·其四 》中的名句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”见过了巫山让人如痴如醉的云雾后,便再也没有哪里的云雨能比得上这里。可见巫山云雨给作者的震撼与流连。除此之外,还有唐代郑世翼的“霏霏暮雨合,霭霭朝云生。”,以及李端的“回合云藏日,霏微雨带风。”都写出了巫山云雨胶合、如梦入幻的景象。
二、山峰之奇险
三峡一带的山峰是游玩时的好看点,特别是巫峡的十二峰。因此在古代这样的地貌同样可以震撼到游玩的诗人,比如“巫山十二峰,皆在碧虚中。”、“巫山凌太清,岧峣类削成。”以及杨炯的“三峡七百里,惟言巫峡长。重岩窅不极,叠嶂凌苍苍。绝壁横天险,莓苔烂锦章。”仔细读来,每一个音节都像是生在巫峡之中。自带巫峡独有的气魄和质地,仿佛看见三峡祖先们和吟诗的诗人们此刻就在身边一起唱响这些诗句,那是来自祖先的歌唱,也是我们灵魂深处的曲调。
三、猿鸣之哀婉
“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”后半句仅用七个字便写出了巫峡之空旷、深幽,让人身临其境,如闻猿声、如行舟与巫峡之下。还有“危峰入鸟道,深谷泻猿声。别有幽栖客,淹留攀桂情。”“泻”字很妙的写出了深处谷底时听见的猿鸣声,精妙至极。而“猿声寒过水,树色暮连空。”则将猿鸣声与寒冷的江水相比,猿声还要寒过江水,可见猿声之哀婉、凄冷。
四、、水流之湍急
巫峡的水流之湍急也是在古诗词中随处可见,“惊涛乱水脉,骤雨暗峰文。”惊涛搅乱了水的脉动,其实也搅乱了作者的心脉,给作者极大的震撼。而杨炯的“入夜分明见,无风波浪狂。忠信吾所蹈,泛舟亦何伤!可以涉砥柱,可以浮吕梁。”更是写出了水流的力量之大。想象一下在这样的水流上乘舟一路飘下该是多么惬意爽快,因此这样的巫峡之水也在一些诗句中用来表达作者高兴、喜悦得不能自已的心情,例如杜甫在《闻官军收河南河北》中写道:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”    云雾、山峰、猿鸣、水流这些至今都还存在于巫峡之中,这些诗句也还存在人们的心中,感受巫峡的文化和文学也需特别注重感受巫峡祖先、三峡祖先们的灵魂,去理解他们、去和他们对话,让我们自己的心与身都得到洗礼。

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  • 咩咩吖 LV9 婉仪 楼主
    2楼
    图源网 ,侵删。
    7-29 15:52 · 福建
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  • 中兴漂泊 LV18 皇太后
    3楼
    美景
    7-29 20:11 · 山东
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  • 岁月之歌 LV15 宰相
    4楼
    我是不知道
    7-29 20:18 · 浙江
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  • 孤云 LV19 太皇太后
    5楼
    好美啊
    7-29 20:32 · 重庆
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  • 咩咩吖 LV9 婉仪 楼主
    6楼

    中兴漂泊 发表于 2021-7-29 20:11 美景

    人间处处是美景哟
    7-29 20:37 · 福建
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  • 咩咩吖 LV9 婉仪 楼主
    7楼

    岁月之歌 发表于 2021-7-29 20:18 我是不知道

    那现在就知道了
    7-29 20:37 · 福建
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  • 已注销
    8楼
    该账号已被禁止或注销,内容自动屏蔽
    7-29 20:47 · 重庆
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  • 无名无语 LV16 王爷
    9楼
    美如画
    7-29 20:51 · 重庆
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  • 奔跑的鱼 LV18 太上皇
    10楼
    山美水美
    7-29 22:13 · 重庆
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  • 说走就走的旅行 LV12 昭仪
    11楼
    7-29 22:21 · 广东
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    郑达喜

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  • #回忆一下#2023年的今天科一连续四个一百分💯。

    军爱珍惜

    21
  • 问:师父,我想为自己前世今生的无明愚痴所造的业障忏悔,为自己前世今生曾经对孩子造成的伤害忏悔。我今天就是想让师父给看看,我和孩子之间的冤结这么深,需要多少组合能够化解?还有一个,就是孩子现在抑郁了,就是说我怎么样还孩子这个债?就这两个问题,请师父开示。感恩师父。 师父答:你再这么想下去,你也要抑郁了。(他从小就记恨我,当时一直认为可能是青春期,我们会慢慢好的。但是他越来越憎恨我,学佛以后就想到可能是前世,前世我就从小对他不好,所以说他现在就是前世带来的恨,今世我就受果报,我要还他。现在他抑郁了,他现在要申请休学,我就想利用这暑假这两个月,看怎样给孩子念经,让他打消这个念头,开学后能够正常上学,师父。)孩子多大了?(他20了,放假也不回家,他抑郁了,我很担心他,我就想看怎么样能化解这个事。)不回家是不想看到你,是在逃避啊。(对,我知道他不想看到我。他从小就感觉性格跟别人不一样,就很记恨我。我就以为他这个孩子可能是青春期,慢慢会好的。可是现在我明白了,这是前世带来的恨,他一直恨我,他一直就是看我不顺眼,我说什么他都很反感。) 你几几年属什么,孩子是几几年属什么?(我是1976年属龙的,他是2005年属鸡的。)1976年属龙啊,你的?(嗯嗯。)哎呦,你前世要了他一条命,他会不恨你的?我跟你讲讲是什么原因,你前世是一个猎人,就是经常在山上一些地方去打猎物,他是一条蟒蛇,蛮大的一条,你是一次无意间发现他了,你把他给打死了。你说他不恨你的?他这一世来不要你的命,你就要感恩佛菩萨了,这不是你念经啊?你因为念经,现在还没有说他要跟你怎么样怎么样。这个孩子前世是一条很大的蟒蛇,你把他给打死了,打他的头,使劲地往他头砸,活活地要了他一条命。为什么打小就这么恨你?那是因为他身体里面的灵魂很清楚,你前世伤害过他。“为什么?为什么?”我现在把你们这个因缘给你道出来,你再想一想,他就在现实中这么显化给你看到,他讨厌你、恨你。为什么啊?因为你要了他的命。 (我也感觉到了,肯定是前世带来的。我伤害了他,没想到……)感觉到了就要念礼佛,人有时候真的是很无明,很愚痴的。哪有无缘无故的恨?这是师父今天才讲过的一句话,没有无缘无故的恨,一切都是因缘。赶快念礼佛忏悔,给他念解结咒,化解你跟他之间的冤结,要诚心地忏悔,要了人家一条命啊。反过来想想,如果前世他把你这么弄死,你恨不恨他?(学佛以后我就明白了是这个因缘导致的,我的果报,我现在就是解结咒念着了,那个对他的伤害,礼佛每天都念7遍,也念了好几个月了,一直在念着,师父。) 你不要认为念了好几个月就不应该再这么恨我了,“我怎么念了这几个月孩子还在恨我啊?”你不知道蛇的瞋恨心很重的,小小的那种蛇,它都瞋恨心很重的,何况是那么大的。(我知道。)四五米长的,那条蛇啊。(嗯。)老老实实念礼佛忏悔就好了,还要去讲:“我都念了几个月了,怎么还没改变,怎么还在恨我,还这个样子?”一边要念礼佛忏悔,一边真的要好好地管管自己的嘴巴了。你做妈妈的,你真的是很不会做人的,你不要要求他这个、要求他那个。孩子的一些想法,有时候是要支持他的,要尊重他个人的想法,你不要什么都想控制他,不要什么都想他听你的,“小时候都听我的,长大起来不听我的”。他有他个人的独立的思维,你要尊重他个人的这种想法,去同学家、去朋友家住一段时间,住一段时间好了,尊重他。好好跟他讲话:“住一段时间回来,不要太长时间在别人家住,可能别人父母不讲,会不会有一些不方便?”站在对方的角度去沟通,好好去沟通,不要去说教。(好的,师父。)跟他沟通这些事情前先给他念几天心经,你听得懂吗?(嗯,知道了,念心经。)师父跟你讲了这个因缘,你后面念礼佛你就知道好好忏悔了,真的是很不应该啊,为什么这么恨你。(那我就长期给他给念礼佛忏悔,念心经,念解结咒。)对,一直这么念下去,他慢慢转变了,愿意跟你讲话,态度好转了,说明礼佛大忏悔文已经起到效果了。接下来要继续念,完全把这个业消掉,把这个大的冤结给它化解掉,家人不就恢复了正常的这种和谐吗? (师父,我要不要配合小fz、放生?)还要问师父要不要?那为什么不要配合小fz、放生了?菩萨给了这么六样法宝,你多用一样肯定比少用一样要好很多。放放生,放生的时候也跟菩萨求一求,“化解我跟孩子的冤结,化解他心中的恨”。(明白了,师父,我知道了。我自己的业障自己背,不让师父背。感恩师父,谢谢师父。) 你自己不要想太多了,师父前面不是提醒你了,你再这么想下去你自己也要抑郁了,找到原因了就好好念经、好好忏悔,化解这个冤结,要听话,好吗? tuteng20250705 一一一一一一一一

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