茅厕的变迁
2018-8-3
杜正坤
来自江苏
巫溪鸡血哥网
茅厕的变迁
杜正坤
过去，巫溪人把厕所喊成“茅厕”（“厕”读“四”SI），后来逐步演化成厕所、卫生间、洗手间。
旧社会乃至2000年前，巫溪农村 “如厕难、洗澡难、粪便污水处理难”。那时，农村所谓的茅厕就是“一个土坑、两块板，三尺笆折围四边”，冬天如厕冻屁股，夏天蝇蚊挥不去，臭气熏天，令人作呕。也没有男女之分。大多数农户是人畜混用，条件好一点的人户在羊圈或猪圈旁边隔离一个小空间做茅厕，最多两个蹲位。如果多有几个人想解决“内部矛盾”，就得排队等候，等不了的只好跑到房屋周边的树林或农作物地里去解决“问题”。还有一部分人家，根本没有茅厕，把尿桶（木桶）放在房屋内的黑角里代替茅厕，大人小孩都把粪便拉到屋里的木粪桶内。旧时农村人有个关于木粪桶的谜语：“生在青山，死在黑角，摸不到踢它一脚。男的来了刷脚撵手，女的来了请坐请坐。”十分生动形象地描写出木制的粪桶，曾经是山上青枝绿叶的杉木，砍伐做成尿桶后，屈蹲于农户家的黑角角里，供人们大小便时，人们到屋子黑角里方便时，如果看不见粪桶，就用脚去踢一下试探尿桶的位置，“刷脚撵手”是形容男人“解小手”（撒尿）时的动作，“请坐请坐”是形容女人“解小手”（撒尿）时的动作。
20世纪70年代，笔者在县委农村社会主义教育工作团工作。有一天，同所在公社（即现在的乡）一位姓陈的党委副书记到一个边远大队（村）社员家去调查一件案子，写完访问笔录，天已黄昏，加之天雨路滑，这户的主人热情的挽留我们在他家歇息一晚。晚上临睡觉时，我向这家人户的一个小男孩打听：“厕所在哪里？”小男孩点燃竹子火把，把我领到他家偏屋，指着一个大木桶说：“这就是。”屋里成丁字型安放着两张木床，两张床之间摆着一个直径约1米的大木桶，木桶上搁着两块木板，木桶周围堆着尿窖灰，两张床的一头离粪桶不到1公尺。当晚，我和姓陈的党委副书记就被安排睡在其中的一张床上，当晚我用衣服蒙着头睡了一宿。
另一次，是到一个大队参加大队、生产队两级干部会，一位姓陈的大队副主任家里杀年猪，他热情地接我到他家吃杀猪饭。大方桌上摆满了丰盛的饭菜，我把脚往桌下一伸，撞到了一个物件，我低头往桌下一看，发现桌下是一只装着粪便的木桶，我伸脚时，撞动了木桶，立即散发出一股恶臭，同桌的本村客人都狼吞虎咽的吃着，而我却只想呕吐，根本吃不下东西，又不好意思马上离开，只好忍着呕吐感，象征性地吃了点东西，借口胃痛，逃之夭夭。
那时，农村人如厕，拭屁股都是用包谷棒子芯、包谷壳叶子或者树叶，后来进化为用旧书纸、旧报纸。
过去县城没有公共厕所，人们内急，只好钻进街头巷尾或到大宁河边的沙滩上解决问题。20世纪80年代，巫溪老城才在大操场（现在的老城广场原电影公司宿舍前）建成了第一个收费性的公共厕所。如厕人须交5分人民币，后来逐渐涨价到1角、1角5分、2角。2008年、2010开展四城同创，先后在北门沟、东门口、港口大京都旁边建成了公共厕所，加上老城广场边的老公共厕所一律取消了收费，每个公共厕所内还设置了残疾人专用的抽水马桶，解决了老城群众如厕难的问题。
现在巫溪的赵家坝公路主干道和主街道、镇泉的水体公园、柏杨河公园都有了高等级的洗手间，落实了专门的清洁工人管理，游人进入洗手间，有种清洁亮丽的感觉。
巫溪城一些小区的住户还安装了现代化的坐便器，方便后，一按电脑程控按钮，就会自动温水清洗和吹干如厕者的下身，省了手纸，免去了举手之劳，既经济又实惠。
改革开放40年，特别是党的十八大以后，巫溪开展“四城一奖”，建设文明城市、美丽乡村，以解决人畜饮水为重点，村村、户户用上了自来水。以“小康不小康，看看厨房和茅房”为切入点，以“厕所革命”为突破口，国家扶贫，投入大量扶贫资金帮助农户改厕、改圈、改灶。厨房普遍使用节能灶，用煤汽、电炉。建成安装抽水马桶的男女厕所，建成定时清洗的斜坡式或漏粪式水泥牲畜圈舍。屋顶外安装太阳能热水器，使用时把水输送到室内组合式卫生间里。洗浴、如厕，普遍使用卫生纸，用强力冲厕器将污水和粪便冲到房后全封闭的污水粪便处理池里。农村的传统生活方式不断改变，人居环境不断得到改善，生活质量不断得到提高。
54万巫咸儿女千言万语汇成一句话：感恩改革开放的好政策，感恩党的十八大精准扶贫给巫溪人带来的新变化！
本帖最后由 杜正坤 于 2018-8-3 08:05 编辑
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